1. La Tunique de Trèves

 

Études du tissu

 

La Tunique a fait l’objet d’un examen en juillet 1890, lors duquel des réparations sur le tissu ont été constatées.[1]En 1891, des analyses ont déterminé que le tissu était du coton. En 1999, Madame Mechtild Flury-Lemberg, spécialiste de tissus anciens a examiné la relique: elle a confirmé le fait que la relique était constituée de plusieurs couches protectrices, gaze, tulle et taffetas de soie. Elle a trouvé des morceaux de laine de couleur verdâtre, qui, selon elle, ne permettent pas d'investigation plus poussée.[2] Pierre Dor nous apprend que le tissu de soie enveloppant la Tunique de Trèves date du 8^ème ou 9^ème siècle.

D'après le Chant d’Orendel (1150-1180) la Tunique est tachée de sang. Mais cela n’a pas été confirmé par des analyses récentes.

 

Élément de fouilles lié à la Tunique

 

En 1891, à Andernach, ville appartenant au diocèse de Trèves, on a retrouvé une représentation de la Tunique sur un médaillon lors de fouilles d'un tombeau franc, daté du 6^ème ou 7^ème siècle.[3]

 

 

2. Titulus conservé à  Rome

 

L'inscription sur le Titulus a été étudiée par Rigato[4] et Puech. En 2002, l'Université d'Arizona a procédé à l'analyse de la relique au carbone 14: elle a été datée entre 980 et 1146 après Jésus-Christ...[5]

 

 

3. La Sainte Lance

 

• La Lance d’Etchmiadzine

La Lance d’Etchmiadzine a les caractères d’une Lance d’enseigne et non d’une arme de guerre conformément au témoignage du théologien Théofrid d’Echternach. Ce n’est donc pas la Lance qui a percé le côté du Christ. Le pape Benoît XIV (1740-1758) déclara que c’était une fausse relique.[6]

 

• La Lance d’Allemagne,

aussi connue sous le nom de Lance de Constantin avant le 11ème siècle, qui devint connue sous le nom de Lance de Saint Maurice à partir du  11ème siècle, est devenue celle de la Passion depuis le 14ème siècle. Au début du 20ème siècle, la relique a fait l’objet d’une expertise: il s’agit d’une lance lombarde datant du 8ème ou 9ème siècle.[7] Une étude récente allemande sur la Lance confirme ces propos.[8]

 

• La Lance de Cracovie :

serait un ectypon ou copie de la Lance de Saint Maurice, dans laquelle on a inséré un fragment de la Lance originale.[9]

 

 

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[1] Marion A., Jésus, p. 142.

 

[2] R. de Brienne D., Dictionnaire, p. 162.

 

[3] Dor P., Tunique d’Argenteuil, p. 215.

 

[4] Rigato M.L., Il « Titulus », p.341.

 

[5] http://en.wikipedia.org/wiki/Titulus_Crucis et l'article attaché que l'on peut télécharger: « c 14 Dating  of the Titulus Crucis, pp.685-689, in Radiocarbon, vol.44, Nr 3, 2002, Arizona Board of Regents on behalf of the University of Arizona.

 

[6] http://fr.wikipedia.org/wiki/Sainte_Lance Lien valide le 29 Avril 2010.

 

[7] Idem.

 

[8]http://www.dieuniversitaet-online.at/beitraege/news/die-heilige-lanze-zwischen-wissenschaft-und-legende/69/neste/4.html Lien valide le 29 Avril 2010.

 

[9] On peut voir un dessin de l’objet, dans Mély F., Exuviae,  p.  97.